تنزيل كتاب-مناهج-البحث-العلمي-pdf ولد الدكتور عبد الرحمن بدوي بقرية شرباص- دمياط في الرابع من فبراير عام 1917, ويعتبر أحد أبرز أساتذة الفلسفة العرب في القرن العشرين وأغزرهم إنتاجا، إذ شملت أعماله أكثر من 150 كتابا تتوزع ما بين تحقيق وترجمة وتأليف، ويعتبره بعض المهتمين بالفلسفة من العرب أول فيلسوف وجودي مصري، وذلك لشدة تأثره ببعض الوجوديين الأوروبيين وعلى رأسهم الفيلسوف الألماني مارتن هايدجر.
أنهى شهادته الابتدائية في 1929 من مدرسة فارسكور ثم شهادته في الكفاءة عام 1932 من المدرسة السعيدية في الجيزة.
وفي عام 1934 أنهى دراسة البكالوريا، حيث حصل على الترتيب الثاني على مستوى مصر، من مدرسة السعيدية، وهي مدرسة اشتهرت بأنها لأبناء الأثرياء والوجهاء.
إلتحق بعدها بجامعة القاهرة، كلية الآداب، قسم الفلسفة، سنة 1934، وتم إبتعاثه إلى ألمانيا والنمسا أثناء دراسته، وعاد عام 1937 إلى القاهرة، ليحصل في مايو 1938 على الليسانس الممتازة من قسم الفلسفة.
بعد إنهائه الدراسة تم تعينه في الجامعة كمعيد ولينهي بعد ذلك دراسة الماجستير ثم الدكتوراه عام 1944 من جامعة القاهرة، والتي كانت تسمى جامعة الملك فؤاد في ذلك الوقت.
عنوان رسالة الدكتوراة الخاصة به كان: “الزمن الوجودي” التي علق عليها طه حسين أثناء مناقشته لها في 29 مايو 1944 قائلا: “أشاهد فيلسوفا مصريا للمرة الأولى”.
وناقش بها بدوي مشكلة الموت في الفلسفة الوجودية والزمان الوجودي.
عين بعد حصوله على الدكتوراه مدرساً بقسم الفلسفة بكلية الاداب جامعة فؤاد في ابريل 1945 ثم صار أستاذا مساعدا في نفس القسم والكلية في يوليو سنة 1949.
ترك جامعة القاهرة (فؤاد) في 19 سبتمبر 1950، ليقوم بإنشاء قسم الفلسفة في كلية الآداب في جامعة عين شمس، جامعة إبراهيم باشا سابقا، وفي يناير 1959 أصبح أستاذ كرسى.
عمل مستشارا ثقافيا ومدير البعثة التعليمية في بيرن في سويسرا مارس 1956 – نوفمبر 1958 غادر إلى فرنسا 1962 بعد أن جردت ثورة 23 يوليو عائلته من أملاكها.
وكان قد عمل كأستاذ زائر في العديد من الجامعات، (1947-1949) في الجامعات اللبنانية، (فبراير 1967 – مايو 1967) في معهد الدراسات الاسلامية في كلية الاداب، السوربون، بجامعة باريس، (1967 – 1973) في بالجامعة الليبية في بنغازى، ليبيا، (1973-1974) في كلية “الالهيات والعلوم الاسلامية” بجامعة طهران، طهران و(سبتمبر سنة 1974-1982) أستاذا للفلسفة المعاصرة والمنطق والاخلاق والتصوف في كلية الاداب، جامعة الكويت، الكويت.
أستقر في نهاية الأمر في باريس.
في عام 2000 نشر مذكراته في كتاب ضخم من جزئين، وصل عدد صفحاته إلى 768 صفحة، لدى المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
وكان لنشر الكتاب صدى ضخم لدى الكثير من المثقفين المصرين وذلك لأن بدوي هاجم الكثير ممن أعتبرهم المثقفين العرب رموزا للفكر.
كما هاجم بقوة النظام المصري وحكم جمال عبد الناصر موجها انتقادات شتى.
وعلق على حجم المشاركة في تشييع جنازة جمال عبد الناصر بأن هذا “أمر عادي ولا يمت بصلة إلى وجود علاقة حب بين المصريين وعبد الناصر”، مشيرا إلى أن “هذه هي طبيعة شعب هوايته المشي في الجنازات”.
توفي في مستشفى معهد ناصر في القاهرة صباح الخميس 25 يوليو 2002.
كتابنا هذا فى بيان مناهج البحث التى ينبغى سلوكها فى المجموعات الثلاث الكبرى من العلوم، وهى: مجموعة العلوم الرياضية، ومجموعة العلوم التجريبية، ومجموعة العلوم التاريخية. والقواعد التى نسوقها هنا قواعد عامة، أى تعم المجموعة كلها دون أن تخص علمًا منها بعينه. ومن الواضح أن ثمت فروقًا نوعية بين المنهج فى المجموعة والمنهج فى كل علم علم منها، ولكن البحث فى هذه الفروق موضوع المناهج كتابنا هذا فى بيان مناهج البحث التى ينبغى سلوكها فى المجموعات الثلاث الكبرى من العلوم، وهى: مجموعة العلوم الرياضية، ومجموعة العلوم التجريبية، ومجموعة العلوم التاريخية. والقواعد التى نسوقها هنا قواعد عامة، أى تعم المجموعة كلها دون أن تخص علمًا منها بعينه. ومن الواضح أن ثمت فروقًا نوعية بين المنهج فى المجموعة والمنهج فى كل علم علم منها، ولكن البحث فى هذه الفروق موضوع المناهج الجزئية وهو ما لم نهدف إليه من هذا الكتاب.
وعسى أن يكون فيه ما يفيد فى توجيه البحث العلمى- الذى لما يثمر بعد فى العالم العربى ثماره المرجوة- على المنهج السديد.مفيدجيد جدامثمر علميا ويحتاج القاريء الي التفكر جيدا ومقارنة جميع الأبحاث العلميةجيد جدناطرق البحث الاعلاميالمنهج الوصفي التحليلي
كتاب-مناهج-البحث-العلمي-pdf رابط مباشر PDF