تنزيل كتاب-سابغات-pdf-pdf نشأ بمدينة ينبع حتى تخرج من المرحلة الثانوية ثم سكن بالمدينة النبوية.
ابتدأ بطلب العلم الشرعي بعناية والده من الصِّغَر فحفظ القران والأربعين النووية ونظم عُبيد ربه في النحو في مرحلة مبكرة.
ثم حضر – في المرحلة المتوسطة- دروس الشيخ إبراهيم العجلان بينبع في عمدة الأحكام والعمدة في الفقه وفي التفسير.
وفي المرحلة الثانوية انضم إلى دورات الشيح يحيى بن عبدالعزيز اليحيى في حفظ السنة بمكة فحفظ الصحيحين وزيادا نشأ بمدينة ينبع حتى تخرج من المرحلة الثانوية ثم سكن بالمدينة النبوية.
ابتدأ بطلب العلم الشرعي بعناية والده من الصِّغَر فحفظ القران والأربعين النووية ونظم عُبيد ربه في النحو في مرحلة مبكرة.
ثم حضر – في المرحلة المتوسطة- دروس الشيخ إبراهيم العجلان بينبع في عمدة الأحكام والعمدة في الفقه وفي التفسير.
وفي المرحلة الثانوية انضم إلى دورات الشيح يحيى بن عبدالعزيز اليحيى في حفظ السنة بمكة فحفظ الصحيحين وزيادات الكتب الثمانية خلال دورتين.
ودرس خلال هذه المرحلة كتاب مقدمة التفسير لابن تيمية على الشيخ عبدالله بن محمد الأمين الشنقيطي.
وكتاب البيوع على الشيخ عبدالله بن بسام رحمه الله.
ودرس البيقونية على الشيخ خالد مرغوب وعلى الشيخ فؤاد الجهني كما حضر له في تلك المرحلة دروساً في عمدة الأحكام وفي البرهانية في الفرائض.
ودرس منظومة القواعد لابن سعدي على الشيخ مصطفى مخدوم.
ثم انتقل للدراسة الجامعية في القصيم بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وحضر في القصيم دروس عدد من المشايخ:
ففي الفقه درس على الشيخ خالد المشيقح من كتاب زاد المستقنع وهداية الراغب ومنار السبيل، كما درس عليه بعد ذلك كتاب قواعد الأصول ومعاقد الفصول.
وفي العقيدة درس على الشيخ يوسف الغفيص من كتاب الطحاوية ومن كتاب الإيمان لأبي عبيد القاسم بن سلّام.
وفي الحديث درس على الشيخ تركي الغميز من بلوغ المرام ونزهة النظر لابن حجر.
وحضر مجالس ودروس علمية للشيخ سليمان العلوان والشيخ عبدالله الغنيمان والشيخ أحمد الصقعوب وغيرهم.
– اعتنى بعلم الحديث عناية خاصة ، وألف نظماً حديثيا من 150 بيتاً بعنوان (المُعين على فهم تطبيقات المُحدّثين) قدّم له الشيخ سليمان العلوان، وقد شرح النظم مرات عديدة وشرحُه مرفوع على الشبكة.
– كما قدم عدداً من الدروس الشرعية في الفقه والأصول والحديث والعقيدة وكلها مرفوعة على الشبكة بعنوان (دورة تأصيل)
– اعتنى بالقضايا الفكرية من جهة شرعية ، حيث قدم عددا من الحلقات المرئية التأصيلية في القضايا الفكرية ذات الجدل بين الشباب وخاصة تلك المتعلقة بالتراث الإسلامي، وذلك تحت برنامج بعنوان (كامل الصورة) وهي مرفوعة على موقع “يوتيوب”
-يُشرف حالياً على مشروع “تسهيل السنة” عبر الشبكة
وللشيخ قناة على اليوتيوب يقدم فيها مجموعة قيمة من المواد الخاصة بالسنة وحجيتها وتاريخ تدوينها وعلومها ودفع الشبهات عنها، كذلك له مشاركات أخرى في الرد على الشبهات في مقاطع مرئية وله شروحات على الشبكة أكثرها يتم تدريسه للطلبة في مشروع تسهيل السنة“الكتاب الجيد عملة صعبة، وبخاصة عندما تبحث فيه عن الجِدّة والمعاصرة، مع قوة المضمون، وجمال الأسلوب.
هنا يمكن أن أقول مطمئناً: هذه عينة من العملة الكتابية الصعبة النادرة!
إنه كتاب تمت هندسته بعد خبرة ميدانية معاصرة بواقع الشباب على اختلاف طبقاتهم وقضاياهم، وتوزيع جغرافيتهم، تلك الخبرة المتسمة باللقاءات وجهاً لوجه، المتصلة بعوالم الاتصالات الحديثة المسموعة والمرئية في حوارات م “الكتاب الجيد عملة صعبة، وبخاصة عندما تبحث فيه عن الجِدّة والمعاصرة، مع قوة المضمون، وجمال الأسلوب.
هنا يمكن أن أقول مطمئناً: هذه عينة من العملة الكتابية الصعبة النادرة!
إنه كتاب تمت هندسته بعد خبرة ميدانية معاصرة بواقع الشباب على اختلاف طبقاتهم وقضاياهم، وتوزيع جغرافيتهم، تلك الخبرة المتسمة باللقاءات وجهاً لوجه، المتصلة بعوالم الاتصالات الحديثة المسموعة والمرئية في حوارات متواصلة لا تكف عن الوعي وحسن الإرشاد والإقناع.
كل ما مضى من الكتاب تمت صياغته بمنهج علمي وأسلوب عصري في اللغة وقرب صياغتها من واقع الأجيال”
د. علي بن حمزة العُمرييجب كل مسلم قراءة مثل هذه الكتب لكتاب معروفين بصلاحهم لأننا بزمن سبهات وشهواتممتازكتاب جميلكُتيب صغير، نفعه أكبر منه، وسهل الفهمخطورة الموجة التشكيكيّة المعاصرة تكمن في أنّها موجّهة ضد أصل الإسلام وثوابت الشريعة المتّفق عليها، بخلاف ما لو كانت الإشكالات موجّهة ضدّ إحدى المدارس الشرعيّة -مثلاً- أو ضد عالم من علماء المسلمين، دون المساس بأصول الإسلام وثوابته لكان الأمر أهون بكثير ممّا هو عليه الآن، … فحين يفقد أحدهم أصل الإسلام فذلك كفر يؤدي إلى النّار.صاروا يتوجهون إلى الأديان بالطعن والهدم
كتاب-سابغات-pdf-pdf رابط مباشر PDF
